Thái Hạo

Thần Đạo cùng tiên đạo tu hành cảnh giới đại khái tương đồng, lấy Du Thần, Âm Thần, Dương Thần đối ứng Trúc Cơ, Kim Đan, Nguyên Thần ba đạo cảnh giới.

Thần chi quyền bính quý ở Thần Vực, mặc dù là một cái ngang nhau với Kim Đan tu sĩ Âm Thần thần quân, cũng có thể ở dương giới Thần Châu đại địa dưới hình chiếu ra tới một phương Thần Vực không gian, mà tới rồi Dương Thần là lúc tắc có thể đem Thần Vực không gian luyện âm hóa dương trở thành động thiên phúc địa.

Đến nỗi lúc ban đầu Du Thần cảnh giới, cũng không giống Âm Thần công tào như vậy có thể ở Âm Dương giới gian sáng lập tự thân Thần Vực, bọn họ phần lớn là cư trú thần miếu linh phủ bên trong, lấy này làm chính mình phù hộ sở. Nếu dương thế thần miếu dinh thự bị hủy, trong đó căn bản tế đàn bị phá hư, như vậy thực lực của bọn họ ít nhất muốn thiệt hại hơn phân nửa, thậm chí có càng sẽ bởi vậy mà hồn phi phách tán.

Khương Nguyên Thần nơi cái này Bạch Ngọc tế đàn, chính là Thái Hư Đạo Tông chuyên môn vì Kim Sa Khê Thủy Thần sở chuẩn bị bản mạng tế đàn, mượn dùng cái này tế đàn có thể diễn biến lâm thời Thần Vực, làm thần linh tại đây có một cái nơi nương náu.

Bất quá loại này từ Thái Hư Đạo Tông ban cho tới tế đàn cùng chính mình từ thần vị linh bài chậm rãi tế luyện tế đàn rất có bất đồng. Sử dụng Thái Hư Đạo Tông tế đàn sau chỉ cần hơi có làm trái chi tâm, liền sẽ bị Thái Hư Đạo Tông tuần sát sử thi triển đặc thù thủ đoạn cấp trục xuất thần vị, thậm chí hoàn toàn mạt sát hồn phách.

“Bất quá những cái đó thần linh nhiều là nguyên hồn tinh phách phong thần, nếu là ta lấy tiên đạo phương pháp tế luyện nói ——”

“Nếu ngươi muốn tế luyện vật ấy, như vậy ngày sau cũng chỉ có thể ở ta dưới tòa làm một vị Thủy Thần.” Trần Hạo thanh âm buồn bã nói: “Tiên Thần chi đạo tuy rằng cùng nguyên, nhưng ngươi nếu hành tẩu Thần Đạo tế luyện này bản mạng thần đàn tất nhiên đối với ngươi tiên đạo tu hành tạo thành gây trở ngại. Rốt cuộc lấy Sơn Hà Ấn sách phong mà đến Địa Thần nhóm, rất khó đột phá đến Nguyên Thần cảnh giới, ngày sau ta nếu có cơ duyên cũng sẽ nếm thử trọng nhập tiên đạo.”

Trần Hạo chuyển tu Thần Đạo quả thật bất đắc dĩ cử chỉ, nếu là có khả năng đương nhiên sẽ tiếp tục hành tẩu tiên đạo chi lộ.

“Huống hồ, này tế đàn đối ta Thái Hư Đạo Tông rất là quan trọng, ngươi thả hãy chờ xem.” Tù và trung bay ra tới một đạo pháp ấn đánh vào tế đàn mặt trên. Tế đàn thượng trống rỗng nhiều ra tới một cái quang cầu, sau đó quang cầu không ngừng chuyển động hình chiếu ra tới một bộ trận đồ, trận đồ kim sắc quang mang đem toàn bộ Kim Sa Khê bao trùm, thủy nguyên linh khí vọt tới tế đàn chỗ.

Này trận đồ bên trong toàn là Khương Nguyên Thần nhìn không thấu linh triện phù văn, lẫn nhau hợp thành từng tòa tiểu trận, sau đó ở các loại khắc văn hoa văn liên tiếp được trở thành một tòa thật lớn pháp trận.

“Này trận đồ ngươi có lẽ nhận không ra, nhưng là những cái đó pháp trận tổ hợp vị trí, ngươi một đường từ Sở quốc đi tới hẳn là có chút hiểu biết mới là.”

Kia phó thật lớn huyền ảo trận đồ trung bỗng nhiên có một đạo hoa văn lập loè lam quang, sau đó Khương Nguyên Thần thông qua này hoa văn cẩn thận đem chung quanh trận pháp tổ hợp suy tính một phen.

“Sư thúc, hay là này một cái màu lam hoa văn chính là Kim Sa Khê? Mà chung quanh những cái đó trận pháp tổ hợp chính là Trần Sở hai nước địa hình địa mạo?” Khương Nguyên Thần ở Trần Hạo nhắc nhở hạ bừng tỉnh nói.

Này tòa đại trận rõ ràng là đem Thái Hư Đạo Tông chung quanh vạn dặm địa vực kể hết nạp vào trận đồ bên trong, kia trận đồ trung mỗi một đạo hoa văn liền đối với ứng một cái thủy đạo tới lui, mà mỗi một tổ tiểu pháp trận chính là một chỗ địa giới núi non, đến nỗi trong đó một đám mắt trận còn lại là quanh thân các nước sở hữu Thái Hư đạo quan.

“Này một chỗ đại trận mới là ta Thái Hư Đạo Tông trấn tông trận pháp, 50 năm trước nếu không phải mượn dùng này một tòa đại trận, kia Vũ Vi chân nhân cũng không thể lấy bản thân chi lực đối kháng năm vị Nguyên Thần chân nhân công kích.”

Đem Bạch Dương Sơn chung quanh thổ địa linh mạch liên tiếp một mảnh làm đại trận, sau đó mượn dùng thủy đạo tới khai thông nguyên khí làm thông đạo, này lấy núi sông vì trận danh tác chính là lúc trước Tử Dương chân nhân thân thủ sở làm. Kia Thái Hư Đạo Tông chung quanh chư quốc 3000 Thái Hư đạo quan, cùng với trong đó sở cung phụng Thái Hư Hộ Pháp Thần nhưng đều là có nói đâu. Bằng không Thái Hư Đạo Tông cũng không thể lấy một tông chi lực trấn áp toàn bộ Linh Châu đạo thống môn phái, cùng mặt khác chư châu mặt trên tám đại tiên môn cùng tồn tại.

“Kia Trung Châu nơi tam đại tiên môn cùng tồn tại tranh đấu, phương đông Thanh Châu cũng có hai đại tiên môn cùng tôn, trừ bỏ Bắc Vực Hàn Nguyệt Cung, Nam Cương Dịch Vương Điện xem như một nhà độc đại ở ngoài, lại có nhà ai giống chúng ta Thái Hư Đạo Tông giống nhau xưng bá một châu?” Trần Hạo ngôn ngữ bên trong tự hào chi ý tẫn hiện.

Thần Châu phía trên lại bị chia làm Cửu Châu nơi, Trung Châu, Thanh Châu, Linh Châu, Tịnh Châu, Viêm Châu, Lôi Châu, Vân Châu, Dực Châu cùng với Bồng Lai châu.

Nhưng ở Tu chân giới trung, Nam Cương nơi Viêm Châu cùng Bắc Vực Tịnh Châu có thể bị xem nhẹ bất kể, này hai đại môn phái ân oán dây dưa không ngừng không nói, còn bởi vì địa lý duyên cớ ít có tu hành hạng người tại đây. Kia Nam Cương nơi trừ bỏ Dịch Vương Điện ở ngoài, chính là một ít Cổ Vu Đạo tồn tại. Bắc Vực Tịnh Châu chính là một mảnh băng thiên tuyết địa, trừ bỏ Hàn Nguyệt Cung tại đây tu hành Quảng Hàn Thái Âm chi đạo ngoại cũng không có gì tu hành môn phái tồn tại. Này hai cái môn phái làm chín đại tiên môn chi nhất đủ để, nhưng muốn đi ra đại châu trở thành chín tiên môn đứng đầu căn bản không có khả năng, ở trung thổ Tu chân giới rất khó có được quyền lên tiếng.

Phương tây Lôi Trạch có Thần Đạo ba vị đại thần liên thủ lập hạ kết giới ngăn trở đại đa số tu sĩ tiến vào. Mà Đông Hải phía trên Bồng Lai châu bởi vì đủ loại duyên cớ cũng bị tính nhập Cửu Châu chi nhất, chẳng qua này châu cô huyền ngoại hải, cùng tu hành giới rất nhiều tiên môn liên hệ cũng không nhiều.

Cho nên, chỉ có Trung Châu, Linh Châu, Dực Châu, Vân Châu, Thanh Châu bị Tu chân giới xưng là năm đại châu, coi là trung thổ Tu chân giới.

Trung Châu đất rộng của nhiều vì chư châu chi quan, trừ bỏ Cảnh Dương Đạo Phái tại đây quảng thu môn đồ ngoại, còn có Xích Tiêu Kiếm Phái, cùng với Hạo Minh Phái tại đây truyền đạo tu hành, tam đại tiên môn lẫn nhau tranh đấu lẫn nhau chi gian quan hệ bất hòa.

Thanh Châu ở chư châu bên trong chỉ ở sau Trung Châu, lại dựa vào Đông Hải nơi tài nguyên quảng nhiều cùng rất nhiều Đông Hải Tán Tiên quan hệ không tồi, này một cái châu thổ cũng có Thiên Công Đạo cùng Thanh Ly Quan tồn tại.

Linh Châu cùng Tịnh Châu trung gian tắc kẹp nhỏ hẹp cằn cỗi Dực Châu mười sáu quốc, bởi vậy địa linh mạch quả thiếu, thổ địa cằn cỗi cũng không có gì tu hành cao nhân tồn tại. Ở Linh Châu Thái Hư Đạo Tông cùng Tịnh Châu Hàn Nguyệt Cung áp chế hạ càng không có đỉnh cấp tiên môn ra đời, hoàn toàn trở thành hai tông thí luyện chỗ.

Vân Châu, trừ bỏ cùng Thanh Châu, Trung Châu, Viêm Châu tương liên bộ phận ngoại, kia Nam Hải quần đảo cũng bị tính trong mây châu nơi. Này châu tuy rằng đất rộng của nhiều, linh khí tràn đầy, nhưng không biết loại nào duyên cớ vẫn luôn không có đỉnh cấp tiên môn ra đời. Theo rất nhiều đạo môn cao nhân phỏng đoán, kia Ma môn chư nói đại bản doanh rất có khả năng liền tại nơi đây.

Một vạn năm trước thượng cổ hạo kiếp lúc sau, toàn bộ Thần Châu đại địa liền dư lại Cửu Châu nơi bị mười vị Thiên Tiên đại tôn bảo hạ, bài trừ mấy cái không có khả năng đại châu, đương nhiên chỉ có Vân Châu nhất khả nghi.

arrow_forward_iosĐọc thêm
Pause
00:00
00:10
01:30
Unmute
Powered by GliaStudio
close

“Năm xưa ta phái Tử Dương chân nhân cùng bốn vị đồng đạo cộng đồng thành lập Thiên Dương Đạo Tông. Nề hà sau lại vài vị cao nhân chi gian sinh ra khác nhau, Tử Dương tổ sư độc thân đi vào Linh Châu nơi sáng lập sơn môn, thuận thế truyền xuống ta Bạch Dương sơn mạch Thái Hư Đạo Tông thống trị một châu nơi. Ngươi ngày sau nếu là đụng phải Cảnh Dương Đạo Phái người, ở khả năng cho phép dưới tình huống cứ việc hạ sát thủ chính là.” Trần Hạo ngữ khí dày đặc nói: “Kia Cảnh Dương nhất phái thèm nhỏ dãi nhà chúng ta 《 Thái Hư Tử Dương Kim Chương 》 thật lâu, muốn mượn dùng Tử Dương thiên toàn bọn họ Cảnh Dương Phái công pháp? Chê cười!”

Thiên Dương Tiên Quân truyền xuống tới đạo thống chia làm Tử Dương, Cảnh Dương, Ngọc Dương, Xích Dương, Linh Dương, này Ngũ Dương chi đạo. Chỉ tiếc này Ngũ Dương tử hình đều không được đầy đủ, năm vị chân nhân dừng bước Nguyên Thần cảnh giới mà không được tồn tiến. Sau lại bởi vì tu hành quan điểm chờ nguyên nhân, năm vị chân nhân chi gian sụp đổ, kia đạo hào Minh Hồng Tử Dương chân nhân đi vào Linh Châu tự khai một mạch. Mà Xích Dương chân nhân bị Linh Dương, Cảnh Dương hai người bức nhập ma nói sáng lập Huyết Dương Ma Tông, bắt đầu rồi tam mạch hơn một ngàn năm tranh đấu.

“Ta phái Tử Dương chân nhân năm xưa được xưng đạo môn đệ nhất nhân, lấy đại trí tuệ đại nghị lực bổ toàn Tử Dương Kim Chương, đủ khả năng làm ta chờ hậu bối lấy này tu hành đến Luyện Thần Phản Hư cực cảnh. Mà kia Cảnh Dương Đạo Phái mỗi ngày liếm mặt nói cái gì năm mạch một nhà, đơn giản là muốn dùng chúng ta Tử Dương Kim Chương toàn bọn họ Tam Dương chi đạo, trên đời này nơi nào có loại này mỹ sự!” Trần Hạo trong giọng nói không chút khách khí trách cứ Cảnh Dương Đạo Phái.

Phải biết rằng, lúc này đây tam đại Ma Tông vây công Bạch Dương Sơn, hoàn toàn là hai vị Nguyên Thần chân nhân bị Cảnh Dương Đạo Phái thỉnh đi bao vây tiễu trừ ma đạo Nguyên Thần chân nhân mới cho ma đạo cơ hội thừa dịp. Ở Thái Hư Đạo Tông những người này xem ra, này hai việc muốn nói không có can hệ, còn không bằng nói ma đạo những người đó đều là thích làm việc thiện đại thiện nhân tới thật sự.

Trần Hạo đề tài càng xả càng xa, mà Khương Nguyên Thần nghe được Tu chân giới đủ loại bí tân cũng hứng thú nổi lên, một bên ở Ngọc Đài mặt trên chọn lựa linh vật thần tài, một bên hiếu kỳ nói: “Kia Huyết Dương Ma Tông đâu?” Khương Nguyên Thần ngày sau đó là Thái Hư Đạo Tông nội môn đệ tử, tự cũng muốn đối tông môn này đó tình huống hiểu biết rõ ràng.

“Bọn họ cùng chúng ta cũng không phải một đường, kia Cảnh Dương Đạo Phái tốt xấu cũng tự xưng là chính phái người trong, sẽ không thi triển cái gì tà môn pháp thuật tăng lên tu vi. Nhưng là Huyết Dương Ma Tông lấy sinh linh tinh huyết vì thực, lấy máu tinh hoa luyện liền ma công, đây chính là ngô chờ chính đạo người trong tối kỵ húy.”

Đạo môn có lẽ không thể làm chính nghĩa tượng trưng, bọn họ bên trong cũng có đủ loại ích lợi gút mắt, mấy cái tiên môn chi gian ân oán dây dưa hơn một ngàn năm. Thái Hư Đạo Tông cùng Cảnh Dương Đạo Phái; Dịch Vương Điện cùng Hàn Nguyệt Cung; Thiên Công Đạo cùng với Thanh Ly Quan từ từ tiên môn gian đều có năm xưa nợ cũ.

Nhưng là, mặc dù đạo môn không thể lấy chính nghĩa tự cho mình là, nhưng Ma môn tất nhiên là tà ác tượng trưng. Ma môn nếu bị mắng vì một cái “Ma” tự, đương nhiên không phải gần quát tháo so dũng khí, thích đùa bỡn giở âm mưu quỷ kế đơn giản như vậy. Không giết thê thí tử, không giết cả nhà người khác, ngươi không làm thất vọng chính mình ma tu thân phận sao?

Thiên địa bất nhân lấy vạn vật vì sô cẩu, từ này một câu trung cũng đem đạo môn cùng Ma môn lý niệm hoàn toàn phân chia mở ra.

Đạo môn cho rằng, này một câu là Thiên Đạo chí công, bình đẳng đối đãi vạn vật ý tứ. Cho nên đạo môn coi trọng học tự nhiên, coi trọng sinh mệnh đáng quý, tôn sùng tự nhiên tuần hoàn không thể tát ao bắt cá.

Nhưng ma đạo bất đồng, ma đạo cho rằng Thiên Đạo coi vạn vật như sô cẩu giống nhau, kia tu hành việc nãi đại tranh chi đạo, vật cạnh thiên trạch ra sức độc tôn, chỉ cần ta chứng đạo trường sinh đâu thèm người khác chết sống?

Loại này lý niệm tuy rằng ở Dịch Vương Điện trung cũng có điều coi trọng, nhưng nhiều nhất bất quá là dạy dỗ giao tranh tinh thần, quả quyết sẽ không theo Ma môn giống nhau hoàn toàn chặt đứt nhân luân cương thường, coi đây là lấy cớ làm nhân loại cùng dã thú giống nhau hành vi.

Người sở dĩ làm người chính là bởi vì có luân lý đạo đức, nhân văn giáo hóa, “Chính y quan, khiết mình thân” đây là nhân loại cùng dã thú khác biệt.

Thiên Tuyệt Tông coi trọng vong tình tuyệt dục, nhập môn tất nhiên muốn chém đoạn trần duyên, giết hết hết thảy có huyết thống quan hệ thân thuộc.

Thôn Thiên Ma Tông cho rằng chúng sinh vạn linh đều là thiên sinh địa dưỡng, như vậy cắn nuốt thiên địa vạn vật phụng dưỡng tự thân cũng là thiên chi nhất hoàn.

Âm Dương Huyền Tẫn Giáo tuy rằng cùng Thiên Tuyệt Tông giống nhau cũng là đạo môn đừng chi mà đến, nhưng từ lúc ban đầu âm dương song tu lý niệm phát triển trở thành vì thải bổ phương pháp, thải vạn linh nguyên tinh mà bổ dưỡng tự thân.

Huyết Dương Ma Tông cùng Thái Hư Đạo Tông có thể nói có cùng nguồn gốc, nhưng này Huyết Dương Ma Tông thích luyện hóa sinh linh tinh huyết, này thảo gian nhân mạng coi thường chúng sinh thái độ cũng làm nó chặt chẽ đánh thượng Ma môn dấu vết.

Đến nỗi cuối cùng Vãng Sinh điện, bọn họ sẽ không chơi cái gì thải bổ phương pháp cắn nuốt tinh huyết, nhưng bọn hắn thích chơi hồn phách. Đương người sau khi chết hồn phách sắp tiêu tán thiên địa là lúc, liền sẽ bị bọn họ lôi kéo tới rồi Vãng Sinh ma cảnh bên trong, trở thành trong đó quỷ linh con rối cung Vãng Sinh điện nô dịch.

Vãng Sinh điện cùng Huyết Dương Ma Tông, Âm Dương Huyền Tẫn Giáo cùng với Thôn Thiên Ma Tông quan hệ không tồi, đương Huyết Dương Ma Tông cắn nuốt tinh huyết, Huyền Tẫn Giáo thải bổ tu sĩ, Thôn Thiên Ma Tông hút khô tịnh tu sĩ pháp lực sau, đều sẽ đưa bọn họ hồn phách đưa cho Vãng Sinh điện nô dịch.

Liền Ma môn này đó thủ đoạn, nếu làm cho bọn họ tới rồi phàm nhân nơi tất nhiên đó là từng hồi đại hạo kiếp, kia không hề sức phản kháng phàm nhân trừ bỏ trở thành bọn họ tu hành chất dinh dưỡng ở ngoài lại vô mặt khác khả năng.

500 năm đạo ma chi ước, này hạn chế chính là ma đạo tùy ý làm bậy khả năng tính. 500 năm một đạo ma tranh, trừ phi ma đạo thắng qua đạo môn một bậc, bằng không ma đạo liền phải lập hạ ma thề ẩn núp 500 năm, không thể tùy ý ở Thần Châu thi triển ma pháp tàn hại sinh linh.

——————————————————

Mọt sách trà thoại thất:

Hôm nay là Tết Đoan Ngọ, không biết mọi người đều ăn bánh chưng không?

Hôm nay có song càng, buổi tối kia canh một hẳn là ở 8 giờ rưỡi tả hữu.

ps: Đừng nói ta càng chậm, so với ta truy kia thiên văn hai ngày không thấy đổi mới, ta mỗi ngày canh một quả thực là nghiệp giới lương tâm a.